没有比感性了的科学家们更煽情的了

今天刷了一天八卦,看得无比鸡血,并马上去借了数学恩仇录和量子力学史话

最戳中萌点与泪点的是普朗克那段,现实果然大多都是BE

然后不知为何就想起了李杜……
虽然比较起来我是更喜欢太白的,但总是忍不住想为子美抱不平,在这段友情中他投入的真的多太多了,他每首写到对方的诗都饱含深情,痛饮狂歌空度日飞扬跋扈为谁雄这样的句子不是谁都能写出来的,文章憎命达魑魅喜人过这样的句子更是字字血泪,落月照屋梁犹疑见颜色,冠盖满京华斯人独憔悴,字里行间透出的担忧催人泪下,特别是那句千秋万岁名寂寞身后事,写太白写自己写尽天下有才之人,仔细想来很是凄怆
子美眼中的太白总是那么美好,渭北春天树江东日暮云,敏捷诗千首飘零酒一杯,笔落惊风雨诗成泣鬼神,剧谈怜野逸嗜酒见天真,饮中八仙歌他不管是写宗之皎如玉树临风前还是写张旭脱帽露顶王公前都比不上写太白那天子呼来不上船自称臣是酒中仙的飘逸疏狂,看他的诗能感觉到……你是真的爱李白啊我早该知道
而太白的态度……当然作为那个长者,那个前辈,他对自己的崇拜者没有同等程度的上心也是十分正常的,再说他对谁也没真正上过什么心,他自始至终亲近的都只有天地自然。子美写嗜酒见天真写得真是太好了,太白终其一生都保有着那份天真,绝笔依然是大鹏一日同风起扶摇直上九万里,我很高兴他能一直留着那份天真,我们不缺少正视现实的眼睛,中国文学史需要一个满心理想始终天真的谪仙。我只是很遗憾,他只能举杯邀明月对影成三人相看两不厌唯有敬亭山的时候,并不知道自己可以得到更好的心灵慰藉

不过,自打看了闻一多先生的唐诗杂录,我纠结程度就减轻了,闻先生大抵是杜粉,说杜甫初识李白时是将其看做一个修仙之人的,而作为诗人的李白则没有在他脑子里留下什么太深的印象,直到第三次写诗才开始说重与细论文,那是已经抛下了相期拾瑶草的旧追求后的事情了BLABLA,总之就是他完全没把这事太放在心上云云
当然,以上这种美好的设想我是完全不信的,写过那些诗的人对另外一方没上心是根本不可能的,不过我借机做了更多的思考,子美这个人是仁而爱人的,他多情善思情深意重,我深信他不是只爱太白一个人,这样我就满足了(喂)

闻先生还说太白有子美的才华但没有子美的人品,这点我不否认,不过他吸引人的地方不在于此,他的张扬放肆,任情自由,醉狂天真,都是美好的东西。有人说30之前多崇李30之后多尊杜,所谓30之后,大概是指看清世界了,知道人生不是大言壮志就可以平稳度过的了,对一切都有了更多体悟了这个方面吧,我倒是觉得在这样的心境下平心静气地看看太白,珍惜下那份理想化的天真,又有什么不好呢?
还有人说李白是天才,是学不得的,杜甫则可学并好学,我觉得李白的诗是浑然天成的无法模仿是真的,杜甫好学则必然不是,可学也值得商榷,学杜诗,学的也只能是字斟句酌的笔法和巧妙的结构吧,骨子里的东西,那种字里行间体现出的仁而爱人的精神,那种既能写出感时花溅泪恨别鸟惊心又能写出留连戏蝶时时舞自在娇莺恰恰啼的感性,绝不是谁都能学到的
我喜爱太白,尊敬子美

虽然闻先生怎么看都是杜粉,他写李白和杜甫相遇这一段还是不由自主地鸡血了,我十分理解他并十分感激他,感谢他用诗一样的语言描述了中国文学史上最美的邂逅,下面就用这段话来结束这篇日志
我们该当品三通画角,发三通擂鼓,然后提起笔来蘸饱了金墨,太书而特书。因为我们四千年的历史里,除了孔子见老子(假如他们是见过面的)没有比这两人的会面,更重大,更神圣,更可纪念的。我们再紧逼我们的想象,譬如说,青天里太阳和月亮走碰了头,那么,尘世上不知要焚起多少香案,不知有多少人要望天遥拜,说是皇天的祥瑞。如今,李白与杜甫——诗中的两曜,劈面走来了,我们看去,不比那天空的祥瑞一样的神奇,一样的有重大意义吗?



于是标题和内容完全没有什么关系啊……

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